ארים

0
(0)

פוסט תמונה: אנשים | © סטפן קלר ב-Pixabay

היום אני כותב על נושא מאוד מכוער, כנראה גם בעייתי ביותר, שבוודאי יוביל לחוסר הבנה מוחלט בקרב אזרחים רבים, אם לא לתגובות מאוד דרסטיות. אתה בקושי יכול לגשת לנושא הזה מנקודת מבט נכונה ובגלל זה אני אפילו לא מנסה. אני גם כותב - כפי שתמיד עשיתי כאן בבלוג הזה - פשוט מה-Lamäng ולראות בעצמי לאן מחשבותיי מובילות אותי.

הסיבה לפוסט זה בבלוג היא כמה שיחות עצובות מאוד שהצלחתי להאזין להן במהלך הימים האחרונים ואף השתתפתי בחלקן. אלה, בתורם, גרמו לי לחשוב על סכסוך עם ארי צעיר מאוד שהוכרז בעצמי שהייתי צריך לנהל כיו"ר אירופה-יוניון היילברון במדרחוב. לכן אני משתמש עכשיו בשטויות האלה בתור הכותרת של הפוסט שלי כדי לשלול אי הבנות מלכתחילה ולתת למי שמאוד רוצה להבינו אותי לא נכון, סיבה מספקת לעשות זאת כבר מההתחלה.

אז הארי שהתוודה בעצמו, המקרה הגרוע ביותר של פולקסדויצ'ר כביכול, התעקש שכארי - לא עם תעודת בית ספר מוסמך ולא עם התלמדות כגרמני מובטל שגם נמנע משירות צבאי - הוא צריך להיות מטופל על ידי חבריו. עד שסופו המפואר יוזן. במקביל, הוא איחל לי, כתומך בהגירה, את המגפה על צווארי ותיאר אותי כממש בתנועה, כמזיק עממי שעוזר ל"אנשים" גרועים עוד יותר להשמיד את העם הגרמני.

אזרחים קצת יותר משכילים, במיוחד אלה שיכולים לפרנס את עצמם, נמנעים בחוכמה מהצהרות כאלה, אלא רק מנסחים עובדה כביכול זו קצת יותר בוטה ובסופו של דבר מביאים את כל העניין לאותה נקודה: "הם או אנחנו!"

הבעיה עם זה היא, מי הם ה"אנחנו" ומי הם ה"הם"?

אני יודע למשל. ב.לא עכשיו, מה שעלול לגרום לי להזדהות עם רפש טיפש עצלן ולפתח איתו תחושת ביחד. רק אזרחות מחברת אותי לג'נטלמן הזה. ובמקרה שהוא מתעקש על "אתניות" משותפת, אז יהיה צורך להבדיל זאת עוד יותר, כי יש עמים גרמנים שונים מאוד, שלא לדבר על השבטים.

בעבר, אם בכלל, לכולם היו כמה דברים משותפים שאולי אפשר היה לרכז גם היום בקבוצה אתנית שיכולה להיות מורכבת משלושה קריטריונים, כלומר השפה הגרמנית, הדת, לפיה הפרוטסטנטי הוא מכריע יהודים וקתולים בערך היו נסבלים, ובסופו של דבר ה"תרבות הגרמנית" המשותפת.

ואם היית לוקח את זה מילולית בימים אלה, זה בהחלט היה מאוד מאוד בודד עבור רבים מאיתנו. במיוחד אם אתה לוקח את הביצועים שלך או ההעדפות שלך כאמת מידה. בכל מקרה, אי אפשר לעשות עם זה מדינה (יותר). ולכן יש קריטריון קצת יותר עמיד והוא האזרחות. ומי שמקבל את זה או לא הוא תפקידם של "מנהלים" שמקבלים החלטות על פי תקנות למיטב ידיעתם ​​ואמונתם. עיקר העניין הוא שאתה יכול לרשת את האזרחות שלך ורק זה הופך את כל התקנות לקבלת אזרחות לאבסורדיות - אני רק מפרט את הארי המוצהר כאן.

עם זאת, כל העניין לא באמת מוביל אותנו הלאה אם ​​אנחנו רוצים לקבוע מי "אנחנו" בעצם. וזה תמיד תלוי בסביבה הנוכחית, בקבוצת הכדורגל, בשולחן הקבועים, בחברה, בשכונה, ברחוב, במשפחה, בקבוצת הטיולים וכו'. זה תמיד ה"אנחנו" ובדרך כלל שונה בכל פעם.

וכתוצאה מכך, ה"מתים" תמיד שונים בכל פעם.

וגם זה לא מוביל אותנו הרבה יותר רחוק ולכן צריך לשאול את עצמו, למה בעצם מתכוונים אנשים כשהם מדברים בצורה כל כך חריפה ולעיתים מאוד עקשנית על "הם או אנחנו!"?

אז אני אומר בכנות שזו בסופו של דבר רק "בעיית הפצה". אם כולנו היינו חיים בגן עדן, אז לא היה דבר כזה "הם או אנחנו!". כולנו נהיה "אנחנו" ופשוט נחיה לבד, אפילו הגיהוק והפלצות של השכנים שלנו בקושי היו מפילים אותנו מהרגליים.

ה"מת" כנראה יכנס לתמונה רק אם היינו צריכים לחשוש שמישהו ירצה לקרוע אותנו מהחלומות האלה או אם בסופו של דבר אפילו נבהלנו שה"מת" יוריד לנו את החמאה מהלחם.

זה כנראה יקבע מי הם ה"הם" בעצם, כלומר אלה שאנו מאמינים שמסכנים את קיומנו שלנו - ולפיכך בסופו של דבר כל השאר - מלבד הוא עצמו - הוא ה"הם", לפחות באופן פוטנציאלי.

אין ספק שבעיות הפצה קיימות והן נעשות יותר ויותר חמורות, במיוחד כשאנחנו מבינים בעצמנו שאנחנו מזדקנים ולכן חלשים יותר, פגיעים יותר וזקוקים לעזרה. ולפחות בסוף, כל אלה הם ה"אנחנו" שמלווים אותנו עד הנשימה האחרונה ואולי אפילו מקלים על השעות האחרונות שלנו - גם אם זה היה אפריקאי שחור!

ועכשיו, בקצרה מאוד וללא כאבים: השתוללות "הם או אנחנו!", משוכללות ככל שתהיה, לא ממש מובילות אף אחד! אבל כן, יש אנשים טובים ונחמדים, וגם אנשים רעים ורעים - כולנו! לפחות בעיני כל אחד אחר.

לכן "אנחנו" צריכים לחפש חוקים וחוקים שביחד מקלים עלינו את החיים. ומעל לכל, "עלינו" גם להקפיד על הכללים והחוקים שקבענו ואז לפעול לפיהם.

ותלוי איך אנחנו עושים את זה ומתי אנחנו עושים את זה או לא, יש "אנחנו" הטובים או "אנחנו" הרעים - שיכולים להשתנות לעתים קרובות מאוד ובאופן קיצוני מאוד בחיי אדם בודד.

וכך נמשיך לחיות יחד עם אחרים, אלה שיש להם אזרחות גרמנית ואלה שאין להם (עדיין) אותה. ונמשיך לחיות עם אלה שאינם דוברים גרמנית, אין להם תעודת בית ספר או עבודה, כמו גם עם אלה שלפי אמות המידה שלנו, מתנהגים בצורה לא נכונה לחלוטין או אפילו מפרים באופן עקבי חוקים וחוקים.

אם אנחנו יכולים לשנות משהו, זה על ידי דרישה מתמדת ותביעה על ציות לכללים ולחוקים. וזה הכי טוב אם אנחנו בעצמנו מצייתים לכללים ולחוקים.

אם אנחנו רוצים לשנות משהו, אז על ידי העצמת עצמנו לדבר גרמנית טובה, להאמין באלוהים או לפחות בטוב שבאנשים, ובעיקר להמחיש את התרבות שכל כך היינו רוצים לראות אצל אחרים.


"אנחנו אומרים ואני מתכוון שזה אחד העלבונות המובחרים ביותר."

Theodor W. Adorno, Minima Moralia (מהדורה 14 2022 [1951]: 217)
את ההודעה שלך אלי

עד כמה הפוסט הזה היה מועיל?

לחץ על הכוכבים כדי לדרג את הפוסט!

דירוג ממוצע 0 / 5. מספר ביקורות: 0

אין ביקורות עדיין.

אני מצטער שהפוסט לא עזר לך!

תן לי לשפר את הפוסט הזה!

איך אני יכול לשפר את הפוסט הזה?

צפיות בעמוד: 6 | היום: 1 | נספר מאז 22.10.2023 באוקטובר XNUMX

לַחֲלוֹק:

  • וחשבתי שאירופה נוצרה דרך הגירה ועוצבה על ידי הגירה. בכך, "גרמניה" מתגלה גם כאוסף של שבטים רבים בעלי ניבים דומים ובסופו של דבר נוצרה כאומה שנוצרה באופן מלאכותי רק במאה ה-19. מפותח. אולי הארי הוא בכל זאת תוצר של חיסול משותף.